{"id":2297,"date":"2011-04-16T11:42:01","date_gmt":"2011-04-16T14:42:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sbch.cl\/sitio\/?p=2297"},"modified":"2019-03-14T20:34:55","modified_gmt":"2019-03-14T23:34:55","slug":"la-mision-de-jesucristo-el-siervo-sufriente-y-de-sbu-de-acuerdo-con-isaias-49-1-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sbch.cl\/sitio\/la-mision-de-jesucristo-el-siervo-sufriente-y-de-sbu-de-acuerdo-con-isaias-49-1-6\/","title":{"rendered":"La misi\u00f3n de Jesucristo, el siervo sufriente, y de SBU, de acuerdo con Isa\u00edas 49.1-6"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Cantos del siervo del Se\u00f1or
\nParte II<\/strong><\/p>\n

1 \u00ab\u00d3iganme, pa\u00edses del mar,
\npr\u00e9stenme atenci\u00f3n, naciones lejanas:
\nEl Se\u00f1or me llam\u00f3 desde
\nantes de que yo naciera;
\npronunci\u00f3 mi nombre
\ncuando a\u00fan estaba yo
\nen el seno de mi madre.
\n2 Convirti\u00f3 mi lengua en espada afilada,
\nme escondi\u00f3 bajo el amparo de su mano,
\nme convirti\u00f3 en una flecha aguda
\ny me guard\u00f3 en su aljaba.
\n3 Me dijo: \u201cIsrael, t\u00fa eres mi siervo,
\nen ti me mostrar\u00e9 glorioso.\u201d
\n4 Y yo que hab\u00eda pensado:
\n\u201cHe pasado trabajos en vano,
\nhe gastado mis fuerzas sin objeto,
\npara nada.\u201d
\nEn realidad mi causa est\u00e1
\nen manos del Se\u00f1or,
\nmi recompensa est\u00e1 en poder de mi Dios.
\n5 He recibido honor delante del Se\u00f1or mi Dios,
\npues \u00e9l ha sido mi fuerza.
\nEl Se\u00f1or, que me form\u00f3 desde
\nel seno de mi madre
\npara que fuera su siervo,
\npara hacer que Israel, el pueblo de Jacob,
\nse vuelva y se una a \u00e9l,
\n6 dice as\u00ed:
\n\u201cNo basta que seas mi siervo
\ns\u00f3lo para restablecer las tribus de Jacob
\ny hacer volver a los sobrevivientes de Israel;
\nyo har\u00e9 que seas la luz de las naciones,
\npara que lleves mi salvaci\u00f3n
\nhasta las partes m\u00e1s lejanas de la tierra.\u201d\u00bb<\/p>\n

A pesar de que los cantos del siervo sufriente reflejan temas propios de la secci\u00f3n del a\u00f1o eclesi\u00e1stico que com\u00fanmente llamamos Cuaresma, en la iglesia antigua, especialmente en las Iglesias del Oriente, este segundo canto en particular era le\u00eddo durante el per\u00edodo de la Epifan\u00eda.<\/p>\n

\u00bfA qu\u00e9 se debe esta elecci\u00f3n? Al parecer, la respuesta se encuentra en la relaci\u00f3n sem\u00e1ntica entre el significado del t\u00e9rmino \u00abepifan\u00eda\u00bb y una de las palabras clave del segundo canto del siervo sufriente. Es decir, la palabra \u00abepifan\u00eda<\/strong>\u00bb viene del griego y significa \u00abtraer a la luz<\/strong>\u00bb, \u00abrevelar\u00bb, \u00abmanifestar\u00bb, \u00abponer al descubierto\u00bb. La palabra \u00abluz\u00bb, tan sobresaliente en otros textos de Isa\u00edas (como el 60.1-3), tiene tambi\u00e9n aqu\u00ed importancia medular.<\/p>\n

La misi\u00f3n del siervo sufriente fue, de acuerdo con 49.6, la de \u00abser luz de las naciones\u00bb<\/strong>. Es probable, entonces, que la iglesia antigua leyera este texto durante la \u00e9poca de la Epifan\u00eda, para subrayar esta caracter\u00edstica tan esencial de la misi\u00f3n del siervo enviado por Dios, Jesucristo, que vino para iluminar los caminos y ser luz a toda la gente (v\u00e9ase Mt 4.15-16).<\/p>\n

Y para que el siervo fuera luz para toda gente y naci\u00f3n tendr\u00eda que cumplir una misi\u00f3n especial. En las palabras del profeta, en el siervo de Yav\u00e9, la gloria de Dios ser\u00eda manifestada. El siervo fue comisionado para llevar sobre \u00e9l mismo el peso de la gloria o majestad (kabod, kebuddah) de Dios, con la finalidad de que hasta las tierras m\u00e1s lejanas pudieran conocer la luz que conduce al seno del Dios, Creador de los cielos y de la tierra.
\nLa asignaci\u00f3n del siervo para su misi\u00f3n ocurri\u00f3 aun antes de su nacimiento. En el segundo canto, es el mismo siervo el que habla de su comisi\u00f3n:<\/p>\n

\u00ab\u00d3iganme, pa\u00edses del mar,
\npr\u00e9stenme atenci\u00f3n, naciones lejanas:
\nEl Se\u00f1or me llam\u00f3
\ndesde antes de que yo naciera;
\npronunci\u00f3 mi nombre cuando
\na\u00fan estaba yo en el seno de mi madre.\u00bb<\/p>\n

Por estas palabras, comprendemos que el siervo de Dios no inici\u00f3 su misi\u00f3n como resultado de sus propios planes ni intereses; no tom\u00f3 la decisi\u00f3n \u2014por s\u00ed mismo\u2014 de venir y ser el redentor del mundo. Fue designado para tal misi\u00f3n por Dios.<\/p>\n

El siervo meramente consinti\u00f3 en hacer la voluntad de Dios. Por el Nuevo Testamento, la imagen resulta a\u00fan m\u00e1s asombrosa cuando queda claro y l\u00edmpido que este siervo obediente, desde su nacimiento era el Hijo de Dios Padre. De las p\u00e1ginas del Nuevo Testamento, aprendemos tambi\u00e9n que su nombre ser\u00eda Jes\u00fas, como fue revelado por el \u00e1ngel Gabriel a Mar\u00eda y, despu\u00e9s a Jos\u00e9. La funci\u00f3n iluminadora de Jes\u00fas ya estaba integrada en su propio nombre, que significa: \u00abDios es salvaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Y para que el siervo cumpliera plenamente su misi\u00f3n, Dios lo prepar\u00f3 cuidadosamente, como dijo:<\/p>\n

\u00ab[Dios] convirti\u00f3 mi lengua
\nen espada afilada,
\nme escondi\u00f3 bajo el amparo de su mano.\u00bb<\/p>\n

Cuando pensamos en una espada, por lo regular pensamos en fuerza, en poder militar. Pero si asociamos la figura del siervo con la persona de Cristo Jes\u00fas, vemos que su fortaleza no consiste en ninguna armadura ni en cualquier arma f\u00edsica que un soldado podr\u00eda llevar.<\/p>\n

El poder del siervo, esencialmente del siervo Jesucristo, estaba en sus palabra<\/strong>s. \u00a1Cu\u00e1ntas personas habiendo escuchado a Jes\u00fas una sola vez hicieron el siguiente comentario: \u00abNadie jam\u00e1s habl\u00f3 como este hombre\u00bb (Jn 7.46). \u00bfCu\u00e1l era el contenido de sus palabras para que se comparasen al poder de una espada afilada? Jes\u00fas tra\u00eda a la luz, pon\u00eda al descubierto, manifestada con palabras y hechos la m\u00e1s pura Palabra de Dios.<\/p>\n

Como escribi\u00f3 el autor de la carta a los Hebreos (4.12):
\n\u00abCada palabra que Dios pronuncia tiene poder y tiene vida. La Palabra de Dios es m\u00e1s cortante que una espada de dos filos, y penetra hasta lo m\u00e1s\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 profundo de nuestro ser. All\u00ed examina nuestros pensamientos y deseos, y deja en claro si son buenos o malos.\u00bb<\/p>\n

Y la palabra de Dios, proclamada por Jesucristo, llegaba a lo m\u00e1s profundo del coraz\u00f3n y del alma de las personas, echando en el mar lo que necesitaba restauraci\u00f3n, trayendo a la luz la sonrisa de una nueva criatura.
\nEl profeta echa mano tambi\u00e9n de otra met\u00e1fora para describir la palabra que el siervo Cristo proclam\u00f3:<\/p>\n

\u00ab[Dios] me convirti\u00f3 en una flecha aguda
\ny me guard\u00f3 en su aljaba.\u00bb<\/p>\n

Dios hizo que la palabra de su siervo tuviera precisi\u00f3n y fuerza<\/strong>. Las personas que vieron a Jes\u00fas, que lo oyeron hablar y dieron testimonio de sus hechos, todos, de una u otra manera, fueron \u00abtraspasados\u00bb hasta el coraz\u00f3n. La primera reacci\u00f3n de la mayor\u00eda fue el espanto, el mismo espanto de Isa\u00edas cuando, durante su vocaci\u00f3n, fatalmente se reconoci\u00f3 pecador ante el santo, santo, santo Dios de Israel (Is 6.5).<\/p>\n

Reacci\u00f3n semejante a la de Pedro, de Lev\u00ed y de tantos otros que, pecadores como nosotros, no ten\u00edan nada de bueno que presentar al portavoz del santo Dios, al Verbo del Se\u00f1or. Comprender\u00edan todos ellos y nosotros, poco m\u00e1s tarde, que su misi\u00f3n no se agotaba en eso de denunciar el pecado. Jesucristo vino para llevar sobre s\u00ed el pecado de la gente como parte de su vocaci\u00f3n, como sacerdote de una nueva alianza bautizada con el derramamiento de su sangre y no con la sangre de animales.<\/p>\n

Como bien sabemos, Jesucristo, el siervo sufriente, no comenz\u00f3 su misi\u00f3n iluminadora inmediatamente. Dios lo escondi\u00f3 en la oscuridad durante su ni\u00f1ez y preadolescencia. Pero cuando lleg\u00f3 el tiempo designado por Dios, \u00e9l mismo p\u00fablicamente declar\u00f3 a Cristo como el Salvador de todo el mundo, tal como se verific\u00f3 en su bautismo, cuando el Padre declar\u00f3: \u00ab\u00c9ste es mi Hijo. Yo lo amo mucho y \u00e9l me da mucha alegr\u00eda\u00bb (Mt 3.17). Desde aquel momento, Jesucristo y su palabra de poder salieron de la oscuridad.<\/p>\n

\u00c9l comenz\u00f3 su ministerio p\u00fablico y camin\u00f3 de sitio en sitio predicando y ense\u00f1ando, primeramente entre los de su pueblo Israel. Si, en los primeros d\u00edas de su misi\u00f3n, el siervo deber\u00eda priorizar la tarea de hacer volver al Dios verdadero a Jacob y a su gente. Como le plante\u00f3 Mateo: \u00e9l deber\u00eda \u00abtraer de vuelta las ovejas perdidas de la casa de Israel\u00bb (Mt 15.24). Y eso fue lo que precisamente hizo Jesucristo durante casi tres a\u00f1os.
\n\u00bfTuvo \u00e9xito en este tiempo? \u00bfSe convirti\u00f3 todo\u00a0 el pueblo a Dios? Sabemos que no. Y as\u00ed como tantos profetas del Antiguo Testamento, el siervo del Se\u00f1or tambi\u00e9n, en alg\u00fan momento de su vida, fue presa del des\u00e1nimo, y dijo:<\/p>\n

\u00abHe pasado trabajos en vano,
\nhe gastado mis fuerzas sin objeto, para nada.\u00bb (Is 49.4)<\/p>\n

El ap\u00f3stol Juan pone esto de otra manera, como dice:<\/p>\n

\u00ab\u00c9l vino para los que eran suyos, pero los suyos
\nno lo recibieron.\u00bb (1.11)<\/p>\n

La gran mayor\u00eda de los paisanos contempor\u00e1neos de Jes\u00fas no aceptaron la oportunidad de cambiar sus vidas, y las flechas que recibieron en su coraz\u00f3n fueron para su ruina y perdici\u00f3n. Fue tal su rechazo de la Palabra encarnada que conspiraron para eliminar su vida, y pensaron que lo hab\u00edan logrado cuando lo crucificaron.<\/p>\n

Pero as\u00ed como la vida de Cristo no llegar\u00eda a su fin en la cruz, un viernes santo, tampoco su misi\u00f3n iluminadora se agotar\u00eda dentro de los l\u00edmites de la Palestina. La vida de Jes\u00fas tuvo su manifestaci\u00f3n m\u00e1xima de gloria en su victoria sobre la muerte en la ma\u00f1ana pascual. Y su misi\u00f3n tuvo su plenitud cuando les dio como regalo \u2014a los que rescat\u00f3 de la muerte con su sangre\u2014 el privilegio de ser misioneros propagadores de su mensaje despu\u00e9s de su ascensi\u00f3n a los cielos. As\u00ed se cumplir\u00eda lo que dijo el profeta en el segundo canto del siervo sufriente:<\/p>\n

\u00abNo basta que seas mi siervo
\ns\u00f3lo para restablecer las tribus de Jacob
\ny hacer volver a los sobrevivientes de Israel;
\nyo har\u00e9 que seas la luz de las naciones,
\npara que lleves mi salvaci\u00f3n
\nhasta las partes m\u00e1s lejanas de la tierra.\u00bb<\/p>\n

Qu\u00e9 bendici\u00f3n es saber que la salvaci\u00f3n, tal como Dios la planific\u00f3, deber\u00eda extenderse a toda gente y naci\u00f3n. Como una ola santa de restauraci\u00f3n, el mensaje de la salvaci\u00f3n protagonizada por el siervo deber\u00eda llegar, y est\u00e1 llegando hasta las partes m\u00e1s lejanas de la tierra.<\/p>\n

Tal como lleg\u00f3 a unos pocos gentiles durante el tiempo en que Cristo camin\u00f3 entre nosotros, a la mujer samaritana en el pozo de Jacob, a la mujer sirofenicia, al centuri\u00f3n de Cafarna\u00fam, hoy d\u00eda el mensaje nos ha alcanzado a nosotros, a nuestras familias y a un sin n\u00famero de personas de nuestros pueblos, pa\u00edses y etnias.<\/p>\n

Por la gracia de Dios, fuimos alcanzados por las \u00abflechas afiladas\u00bb de su siervo sufriente. Por la gracia de Dios, como Sociedades B\u00edblicas Unidas, fuimos llamados a ser cooperadores de la misi\u00f3n de su siervo sufriente.<\/strong><\/p>\n

Si en alg\u00fan momento nos sentimos desorientados en cuanto a la tarea que el Se\u00f1or nos ha confiado, recordemos el segundo canto del siervo sufriente como una br\u00fajula que apunta muy cabalmente a qui\u00e9nes somos como individuos y como Sociedades B\u00edblicas \u2014es decir, somos todos siervos del Siervo, para que, a trav\u00e9s de nosotros, de alguna manera, una nueva Epifan\u00eda se encienda y la luz de Dios llegue m\u00e1s lejos a\u00fan e ilumine este mundo sepultado en tinieblas, seguros de que:<\/p>\n

\u00abEl Se\u00f1or nos llam\u00f3 desde antes<\/p>\n

de que nosotros naci\u00e9ramos;
\npronunci\u00f3 nuestros nombres
\ncuando a\u00fan est\u00e1bamos
\nen el seno de nuestras madres.
\nConvirti\u00f3 nuestra lengua en espadas afiladas,
\nnos escondi\u00f3 bajo el amparo de su mano,
\nnos convirti\u00f3 en una flecha aguda
\ny nos guard\u00f3 en su aljaba.
\nNos dijo: \u201cSBU, vosotros sois mis siervos,
\nen vosotros me mostrar\u00e9 glorioso.\u201d
\nY nosotros que hab\u00edamos pensado:
\n\u201cHemos pasado trabajos en vano,
\nhemos gastado nuestras fuerzas
\nsin objeto, para nada.\u201d
\nEn realidad nuestra causa<\/strong>
\n est\u00e1 en manos del Se\u00f1or,<\/strong>
\n nuestra recompensa<\/strong>
\n est\u00e1 en poder de nuestro Dios<\/strong>.
\nHemos recibido honor
\ndelante del Se\u00f1or nuestro Dios,
\npues \u00e9l ha sido nuestra fuerza.
\nEl Se\u00f1or, que nos form\u00f3
\ndesde el seno de nuestras madres
\npara que fu\u00e9ramos sus siervos,
\npara hacer que Israel, el pueblo de Jacob,
\nse vuelva y se una a \u00e9l,
\ndice as\u00ed:
\n\u201cNo basta que se\u00e1is mis siervos
\ns\u00f3lo para restablecer las tribus de Jacob
\ny hacer volver a los sobrevivientes de Israel;
\nyo har\u00e9 que se\u00e1is la luz de las naciones,
\npara que llev\u00e9is mi salvaci\u00f3n
\nhasta las partes m\u00e1s lejanas de la tierra.\u201d\u00bb
\n(Par\u00e1frasis de Is 49.1-6)<\/strong><\/p>\n

Aquel que ha comenzado la buena obra en nosotros ha de completarla hasta aquel d\u00eda. Am\u00e9n.<\/p>\n

Paulo Teixeira. Biblista y editor, Secretario de Traducciones y Publicaciones de la Sociedad B\u00edblica de Brasil.<\/em><\/p>\n

Fuente:\u00a0 labibliaweb.com
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Cantos del siervo del Se\u00f1or Parte II 1 \u00ab\u00d3iganme, pa\u00edses del mar, pr\u00e9stenme atenci\u00f3n, naciones lejanas: El Se\u00f1or me llam\u00f3 desde antes de que yo naciera; pronunci\u00f3 mi nombre cuando a\u00fan estaba yo en el seno de mi madre. 2 … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2300,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-2297","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fraternidad-sbu"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.sbch.cl\/sitio\/wp-content\/archivos\/sol-rayos.jpg?fit=300%2C200&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pInKk-B3","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sbch.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2297","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sbch.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sbch.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sbch.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sbch.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2297"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.sbch.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2297\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sbch.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2300"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sbch.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sbch.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sbch.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}